A casi medio siglo de que el déspota dominicano Rafael Leónidas Trujillo mandara a asesinar a garrotazos a Minerva, María Teresa y Patria Mirabal, aquellas jóvenes a quienes el poeta nacional Pedro Mir calificara como mariposas aptas para determinar el ocaso del tirano, siguen actuando en su país y en el mundo.

Instituido desde l999 por Resolución de la Asamblea General de la ONU (A/RES/54/134 de 17 de diciembre de 1999) como Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, la fecha del 25 de noviembre es hoy fuego que alimenta el derecho de ellas a una vida libre de agresiones.

Además del componente luctuoso de la conmemoración, hay toda una historia de batallares femeninos detrás de lo que, paso a paso, fue poniendo peldaños a la consagración de los derechos humanos de las mujeres, proceso que se renueva cada año y que cada año se multiplica en actos y en razones.

Fue en 1981, cuando en Bogotá se efectuaba el Primer Encuentro Feminista de América Latina y el Caribe. Desde el seno de la delegación dominicana, por iniciativa de Angela Hernández que compartieron las 18 miembras de la delegación liderada por Magaly Pineda, ya para entonces conocida dentro del movimiento de mujeres del Continente, surgió la voluntad de canalizar los numerosos pronunciamientos que se habían escuchado sobre las violencias que sufren las mujeres, eligiendo un momento significativo para reforzar las luchas.

¿Cómo fue que la fecha que marcaba un crimen monstruoso, eminentemente político, pasó a abarcar todas las formas de violencia?

“Cuando Angela lo propuso – contó para APP la profesora Nelsy Aldebot - a nosotras se nos iluminaron los ojos; era que aquel asesinato había sido una expresión de cómo las mujeres vivimos la violencia en nuestras sociedades. Ella explicó que las hermanas Mirabal aportaban el más terrible ejemplo de violencia política, y de todo tipo de violencias…Lo otro fue que cuando en el grupo ya estuvimos de acuerdo había que llevarlo a la plenaria final del Encuentro…”

Con voz de fuegos

Esa presentación le correspondió a Magaly Pineda. Ella lo recuerda así:

“Ya se había discutido mucho sobre violencia y encontramos que ese era un tema que unía a todas. Porque se habló de muchas formas de violencia, la sexual, la falta de empleo como violencia… Ya antes, aquí, nosotras habíamos hecho actividades para denunciar estas violencias.

“En ese momento, cuando estábamos discutiendo eso en Bogotá, hubo una reunión de grupos y se pidió que llevaran propuestas a la asamblea final.Había muchas mujeres jóvenes. Es cierto que yo siempre estaba hablando de las hermanas Mirabal, y debo haber sido elocuente cuando lo propuse porque me acuerdo de una poeta que me llamó “voz de fuego”. 

Angela Hernández es hoy una prestigiosa escritora y poeta, autora entre otros textos de la novela Charamicos, que tiene por escenario fundamental la Universidad Autónoma de Santo Domingo.Relata las luchas de las figuras más adelantadas de la década de los 70, unos cuantos de ellos asesinados o desaparecidos bajo el gobierno de Balaguer..

En entrevista para esta edición Angela Hernández explicó porqué buscaba incluir el componente político en la propuesta:

“Nosotras nos dábamos cuenta de que debíamos promover una conmemoración que englobara todas las violencias contra las mujeres. Que sirviera para la lucha y la denuncia. En el Encuentro se habían presentado testimonios no sólo de la violencia sexual sino también social, de las mujeres presas, de las asesinadas, de los movimientos sociales de los distintos países… Entonces, cuando hablamos de establecer un día hubo absoluto consenso con la fecha del 25 de Noviembre”.

El reconocimiento internacional

En Dominicana y otros países del Continente, los movimientos feministas y de mujeres empezaron pronto a utilizar la conmemoración para impulsar sus empeños además de para reconocer a las hermanas mártires.

En 1979, la ONU aprobó la Convención contra toda forma de Discriminación contra la Mujer y en el 93, una contundente Declaración, la 48 / 104 de 20 de diciembre, donde reconoce el valor y la influencia de las organizaciones femeninas:

”Los Estados –dice - deben condenar la violencia contra la mujer y no invocar ninguna costumbre, tradición o consideración religiosa para eludir su obligación de procurar eliminarla. Los Estados deben aplicar por todos los medios apropiados y sin demora una política encaminada a eliminar la violencia contra la mujer.

“Con este fin, deberán:

“Abstenerse de practicar la violencia contra la mujer;

“Proceder con la debida diligencia a fin de prevenir, investigar y, conforme a la legislación nacional, castigar todo acto de violencia contra la mujer, ya se trate de actos perpetrados por el Estado o por particulares;

“Establecer, en la legislación nacional, sanciones penales, civiles, laborales y administrativas, para castigar y reparar los agravios infligidos a las mujeres que sean objeto de violencia; debe darse a éstas acceso a los mecanismos de la justicia y, con arreglo a lo dispuesto en la legislación nacional, a un resarcimiento justo y eficaz por el daño que hayan padecido; los

Estados deben además informar a las mujeres de sus derechos a pedir reparación por medio de esos mecanismos”.

La resolución de la ONU que internacionaliza el 25 de Noviembre se introdujo por la Delegación diplomática dominicana en el 99 y se aprobó en la Asamblea General de la Organización de Naciones Unidas de ese año. Pero antes, en 1997, en la patria de las Mirabal fue adoptada a Ley 24-97 contra la violencia intrafamiliar.

Hoy por hoy, desde el martirologio de Minerva, María Teresa y Patria Mirabal germinan espigas de rebeldía y lucha.

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