La televisión mexicana y los enfoques de género PDF Imprimir E-Mail
Por Sergio Octavio Contreras Padilla   

5 Desde el boom de la publicidad norteamericana después de la Primera Guerra Mundial y hasta nuestros días en los países desarrollados, los medios de comunicación cine hollywoodense, radio y el nuevo invento de la televisión, adoptaron formatos publicitarios que en siglo pasado marcaron claras diferencias entre hombres y mujeres. En los medios de comunicación se plasmaron rápidamente las raíces de esas diferencias ubicadas según historiadores, sociólogos y hasta psicólogos desde en patologías de conductas hasta en presiones sociales tales como los actos racistas.
 
Por una parte al hombre se le relacionó con el mundo de la política, el poder y el dinero, mientras la mujer pasó a segundo término, como muestra la discriminación a la hora de negarle su derecho de votar por sus gobernantes, ya no se diga en la dirección de algún medio informativo.

Ante los medios de comunicación, las mujeres adoptaron dos posturas. Por un lado, las pioneras de la palabra escrita que abarcaron espacios en diarios de circulación nacional desde los inicios del periodismo post revolucionario del siglo XX en El Universal y Excélsior, hasta los años setentas cuando nacieron las primeras revistas dirigidas por mujeres como fue Fem.

La segunda postura de las mujeres fue no comunicar, sino convertirse en el
mensaje, orientada por el mercado. Con el florecimiento de la radio y la televisión en México (en los años 50), las mujeres comenzaron a aparecer en el campo publicitario anunciando desde cigarros hasta jabones para lavar la ropa.

El problema de discriminación y utilización mediática se reforzó en la llamada Época de oro del cine mexicano, cuando los empistolados tenían más derecho por género, cuando eran héroes por su violencia pero a su vez por su
astucia para conquistar al sexo femenino.  
 
Así la tradición del macho nacional nace en el cine con el "charro de México" Jorge Negrete, y continúa con  Emilio el "Indio" Fernández, Pedr Infante y Javier Solís, este último de carácter campirano pero citadino. Posteriormente la industria desarrolló nuevos estereotipos masculinos como Andrés García, Jorge Rivero, Valentín Trujillo, Jorge Luke y los hermanos Almada en las décadas de los setenta y ochenta, donde se explotó sexualmente la figura femenina mediante las películas de ficheras.

Este estigma mediático detonado por el cine y la publicidad marca a la mujer no sólo en México, sino como tradición icónica en la cultura occidental, donde a través del filtro mediático ellas se perciben como un artículo
publicitario, a quien precisamente la industria orienta más del 50 por ciento de los comerciales que se producen al año.

En la actualidad, los efectos publicitarios también tienen su nicho en el campo social, principalmente a través de los mensajes televisivos en los reality show donde abunda la tragedia, en el sensacionalismo informativo de series televisivas y los espacios noticiosos que con fines de obtener mayor nivel de audiencia acuden a contenidos escandalosos donde el género también importa: violaciones, homicidios en serie, violencia intrafamiliar.  
 
Los medios han descubierto que no sólo las heroínas de las telenovelas, las historias de Big Brother y hasta la secretaria de Brozo generan rating, sino también los problemas sociales que afectan a las mujeres se pueden vender como lo hacen los anuncios para promover algún cosmético.

*Analista de medios y columnista en Zacatecas Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla
Tomado de CIMAC de México.

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